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末吉・住吉神社流鏑馬曽於市末吉町
末吉町住吉神社の流鏑馬が、五穀豊穣や無病息災を祈願して奉納され、町内外から多数の見物人でにぎわった。県内で伝承されている流鏑馬は、ここ末吉の他に肝付町の四十九所神社,日置市吹上町の大汝牟遅（おおなむち）神社があり、いずれも県の無形民俗文化財（注１）に指定されている。住吉神社の流鏑馬は、三ヶ所用意された的に鳥居の方から神社方向に馬を走らせて、疾走する馬上から的をめがけて矢を射る古式豊かな伝統行事だ。騎手の装束は鎌倉時代の巻狩のいでたちで、的に当たった数で翌年の豊作を占う意味もある。当り的で家を葺けばその家は栄えるという。いつごろから行われたのかは不明だが三国名勝図会（注2）にも記載があることから江戸時代後期にはすでに行われていたとされる。今年の射手は社会人女性（20),高２女子(17)、小５男子(11)だった。疾走する馬上から豪快に次々と矢を射抜く３人の射手に対して沿道の観衆から盛大な拍手と大歓声が上がった。
末吉神社の流鏑馬は、住吉山中腹の静かな自然に囲まれた場所で行われ、勇壮な中に質素で素朴な風情があった。探訪日２０１０年１１月２３日

末吉町住吉神社流鏑馬　２０１０年１１月２３日
住吉神社流鏑馬前儀
午後１時、神事の前儀が開始、本儀は２時からスタート。神事が終わると鳥居から神社に伸びる約二百数十メートルの参道を歩き清め、騎手は馬上にまたがり、場ならしと馬ならしのための試走をする。
神事も無事終了、いよいよ本儀開始。
薄化粧し、色鮮やかな仮装束とあやい笠の出で立ちで本番前の馬ならしと場ならしの試走が始まる。会場の雰囲気が一気に盛り上がり、いよいよ本番をむかえる。
流鏑馬風景
本番スタート
疾走する馬上から、的をめがけて矢が放たれる度に見物人から大喝采と拍手が上がる。射手３名、三ヶ所に設置された的を一人で３回射り、当たり数で豊作や運勢を占う。

白旗合図でスタート準備ＯＫ　見物人も騎手も一番緊張する瞬間だ。

人馬一体、疾走する馬上で弓を構え、的をめがけ豪快に矢を放つ。

「ピシッ」、的板をつき割るかわいた音が響きわたり、観衆から拍手と歓声が上がる。
初舞台の杉本君（小５）も堂々とした弓さばきで的に命中

こちらも豪快に放たれた矢は見事、的に命中
当り的と矢は縁起物として会場で即売される。的板で家を葺くと家が栄えるという。
最後の儀は旗あげで締めくくり
いつもは静寂な住吉神社一帯だが露店もたち、祭り一色。この日はたいへんなにぎわいで、笑いと歓声に包まれていた。勤労感謝のこの日、晩秋の一日をのんびりと楽しんでいるたくさんの見物人の姿がそこにあった。ちなみに今年の矢の当たり数は２７本中１７本、当たり数が多いほど翌年は豊作とされる。さて、来年はどんな年になることでしょう。
住吉神社の大杉と流鏑馬
神社境内に樹齢約８００年の大杉がそびえ立ち、神木の前で流鏑馬神事が執り行なわれる。地元末吉町では神木、大木、古木、銘木として大切に育てられ、崇められている。
樹齢約８００年、目通し幹周６.２ｍ、 樹高４５ｍの住吉神社の大杉

住吉神社の大杉と流鏑馬神事風景

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（注１）昭和56年３月27日に県の無形民俗文化財に登録
（注２）三国名勝図会（さんごくめいしょうずえ）は、江戸時代後期に薩摩藩が編纂した薩摩国、大隅国、及び日向国の一部を含む領内の地誌や名所を記した文書。